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村干部父子撒酒疯打伤民警 扬言“打到你跪下”

168信息港 2019-02-20 20:28:10 编辑:梅远哲 点击:40953
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就见沈家堡远处天空,剑道一折,清风一逝,独远,曲之风,沈月柔,冰玉已经是落在沈堡仙门之外。沈堡之外,五位沈家堡的堡丁,一身武林装束装扮,身上各佩一把战刀。“禀告家主,石府家园新进人员都会在阿兰这里登记造册的,截止目前为止,石府游侠特战团共招募了一百五十七人。尉迟闯也是微微一笑之后,缓声说道。

“恩公不用着急,小老儿这里有一个方法,可就是不知道行还是不行!”“你倒是快说啊,” 大杨立几乎是吼叫着将这句话叫了出来,都到了什么时候了,还这么吞吞吐吐,婆婆妈妈。是不是要急死人不偿命啊?窈窕的身段,还在往前不断的漂移。忽然,令人遐想连篇的少女突然被绊倒了,她发出了娇滴滴的“哎呀”一声,然后就坐在那里低目垂泪,好不让人怜惜垂爱。

  在云南省金平县中越边境的深山处,生活着一群少为人知的山民DD莽人。

  据红河学院教授、少数民族问题研究专家杨六金考据,莽人是我国古代“百濮”族群后裔。这个原始部落群体,曾长期过着岩洞当房住、野果当饭吃、树皮当衣穿的生活,靠原始采集和狩猎农耕为生。

  有关史料记载:明朝中期,莽人散居在今我国红河州和文山州境内;明末清初,莽人流徙到今越南老街省和莱州省境内;清朝末期,有一部分莽人从越南迁入中越边境云南省金平县的原始深林中生活。20世纪50年代中期后,当地政府开始动员莽人出林定居定耕,帮助他们建盖房屋,教他们开田种地。

  2008年,中央领导对莽人问题作出批示后,有关部门出台关于莽人的综合扶贫规划,将莽人聚居的金平县南科新寨就地改造成现在的龙凤村,并将另两个聚居地平和中寨、平和下寨异地搬迁成现在的平和村。自此,莽人生活开启了新篇章。

  10年时间过去,莽人定居地的扶贫工作进展如何?莽人们的生活有了哪些巨变?他们还面临哪些亟待解决的问题?带着这些疑问,新华社记者与清华大学新闻与传播学院师生一起探访了金平县的莽人村寨,并撰写了这组稿件。

  从云南省金平县出发,约半个小时后开始“盘山”。前往莽人村寨的路很安静,路人和车都很少。道路一侧是高山莽林,另一侧是深谷云雾,路上偶尔还有雨后滑坡留下的石块和烂泥。

  大约3小时后,我们抵达莽人居住的龙凤村。此前所有关于“原始部落”的想象,都被眼前所见击碎:一栋栋粉墙黛瓦的二层小楼,错落有致地分布在青山绿野之间;村部中心地带的篮球场上,几个年迈的老人正在一边晒太阳一边聊天……

  从2008年到2018年,从原始的刀耕火种到闲适的现代生活,莽人村寨这10年经历了跨越式发展,仿佛按下了“快进键”。

▲高中毕业的陈自强是龙凤村中学历最高的人。岳廷摄

  从茅草屋到山间“别墅”

  曾经读过高中的陈自强,是龙凤村村民公认的文化人。他会说普通话,对我们的提问对答如流,还带我们参观了自己的家。

  在陈自强家的二层小“别墅”里,电视机、冰箱等家电齐全,还停着一辆八成新的摩托车。从家中陈设来看,他家的生活与大山之外的家庭已无明显区别。

  盖楼、添置生活用品,都是这10年莽人综合扶贫项目的重要内容。正是政府部门的帮扶,让陈自强这样的莽人告别了世世代代的“原始”生活。

  谈及以前在深山老林中饥寒交迫的日子,陈自强多次重复的一句话是:“(那种日子)我是真的过够了,太贫穷了!”

  在定耕定居之前,莽人们住在自己搭建的茅草房里。世世代代的丛林生活让他们掌握了独特的建造技巧,但即使茅草房盖得很好,住了一年左右也会漏雨。陈自强说,自己当时的家里野草丛生,“和野外也没有什么两样”。

  2008年以前,莽人部落没有通电,晚上必须靠火把照明。吃饭的时候,得有一个人拿着火把,然后大家轮流替换。

  莽人以前不懂种植技术,也缺少水源,灌溉只能靠雨水。他们在老林里种植的作物,往往很难成活或产量很低。

  他们长期靠打猎生活,能逮到什么就吃什么。运气好一点的时候,可能猎到野鸡、野猪甚至羚羊和熊;运气不好的时候,只能靠木薯和野菜充饥DD木薯是一种形似山药的作物,在地里埋得很深,不易挖到,数量也不够家中所有人饱餐一顿。

  而在告别茅草屋之后,陈自强家里的饭菜丰富了很多。我们在他那栋别墅式小楼里看到,他家饭桌上有既有鸡肉和猪肉,也有青菜、土豆和南瓜。

  在陈自强家门前采访时,我们偶遇了金平农场副场长贺伟平。2008年,当时还在金平县水利局工作他,曾被派往莽人村寨驻村,对村里每家每户都很熟悉,此次是在附近办事途中过来看看老朋友们。

  贺伟平对10年前被派到莽人村寨驻村时的景象,至今记忆犹新:“整个寨子到处是草,一片荒芜。”驻村干部的一项主要工作,就是帮着村民一起盖房子。

  驻村第二天,贺伟平与一起驻村的何凯开始逐一到村民家了解情况。让他们印象深刻的时,当时大部分莽人的居住条件都很简陋,家里都没有灶台,都是用三根铁丝吊着一口锅,锅底放着火炭,锅里煮着野菜。这种情况,直到政府统一安排的新房建好,才得以改善。

  房子盖好后,驻村干部开始对莽人进行种植技术培训。他们给莽人免费提供了猪仔,并带领莽人将村子里原本荒芜的空地开垦出来,用来种植种植杉树、香蕉和茶叶、板蓝根等经济作物。

  两位驻村干部还教会了莽人种花。如今,许多莽人都保留了这个习惯,在房前屋后种着五颜六色的花草。

▲曾在“莽人”村寨驻村的干部何凯(左)和贺伟平(右)。岳廷摄

  从懒惰酗酒到勤劳务工

  莽人以前对物质生活的要求很低,闲来无事就喜欢酗酒。在村里,经常能看到有人醉倒在火塘边或路边。

  据何凯回忆,有一次他们去帮一家人搭建厨房,进屋却只看到五六个醉倒在地的村民。何凯至今记得当时贺伟平脸上沮丧的表情。他们一度觉得,在当时那样的状况下,帮扶工作很难开展。

  莽人村中很少有外人来,驻村工作队刚去的时候,很多莽人会充满好奇地围观他们,“像见到了大熊猫一样”。

  看到工作队的人拿出香烟,莽人会把双手伸到他面前来讨烟。莽人也会向施工队讨钱,但通常只要三元钱DD够买一瓶荞麦酒就行。

  在贺伟平等人的要求下,村干部开始在开会中反复强调要革除这些陋习,并将相关规范写进了村规民约。

  在另一个莽人聚居地平和村,山上的树苗是金平县一位种植大户无偿分发给莽人的。当时,工作队还为莽人发了9万多株草果苗。通过一段时间的培训,越来越多的莽人学会了种植技术。

  工作队一开始发猪仔给莽人时,他们以为亮着灯猪才会睡得舒服,于是通宵开着灯。结果,猪越养越瘦,六七十斤的猪养成了五十斤。

  贺伟平回忆道:“我们当时给一个叫陈云的老党员发了三四头猪仔,有一天他跑来找我,说‘小贺,你下去看一下,你们发的那些猪打架了,我说它们不听,你们去说,你们汉族人说可能会听。’”贺伟平听了哭笑不得。

  平和村村民龙有明以前也不会养猪,而现在他家中猪圈里有两头大猪,还有几头小猪,有几头已拉到镇上卖了。

  如今莽人村中大部分留守的都是老人和孩子,青壮年劳动力都外出务工了。

  陈自强现在大部分时间在做临时工,剩余空闲时间就去田地里打药。他有两个孩子,等孩子再大一些,他计划去县里或其他城市打工,“在外面能多有一些收获”。

  从“一生只洗三次澡”到对“美”的追求

  入村之前,何凯曾听说莽人一生中只洗3次澡DD出生时洗一次,结婚时洗一次,去世时洗一次。后来的事实证明,这只是一种夸张说法,但也在一定程度上反映了莽人以前不重视个人卫生状况。

  莽人在老林中只有冰冷的山泉水,并且取水十分困难,因此他们并没有洗澡、洗衣服的概念。入村后,驻村干部们发现,莽人的衣服黑得在阳光下已经会发亮反光。莽人不会剪头发,上面有虱子,脸上满是泥土,有时甚至无法辨认眉目。

  看到这样的情况,何凯和贺伟平给每家每户都买了毛巾和牙刷。但是莽人并不会用,“我们教他们洗脸,结果洗是洗了,但是没用毛巾,洗完以后一抹脸,鼻涕像蜘蛛网一样弄得整张脸都是。”

  何凯买了推子和剪子,为200多名莽人义务剪发。莽人从不修剪指甲,都留的很长,何凯他们将指甲刀挂在每户人家的大门上,不许他们带走。

  在2009年6月,安置点的房子建好以后,驻村干部把平河中寨、平河下寨的49户莽人家庭全部搬迁到安置点。工作队向县上的水利局争取了一部分资金,在村里建了公共洗澡室。

  相比起以前需要背水的情况,现在村子里用水已经十分便利,而一年仅用缴纳30元水费。莽人家中洗漱用品整齐摆列着,在家中的妇女勤劳地洗着衣服。

  如今,莽人已逐渐建立起他们对自身外表“美”的追求。平和村村民肖四梅不去田里务农的时候,就会为自己9岁的女儿洗头、梳头,编上好看的麻花辫子。

  受电视节目中明星与潮流趋势的影响,村中的年轻人开始骑着摩托车去县城里买更美观、流行的衣服。

▲平和村党支部书记陈忠明。岳廷摄

  从早婚多育到“21岁结婚太早”

  莽人以前十三四岁就会结婚,通常一家会生五六个孩子。而随着莽人教育水平提升、外出务工人数增加,莽人的婚恋观、生育观念的也慢慢发生了变化。

  以前住在林子里时,莽人没有避孕意识,而且在观念上认为女人不能再屋里生孩子。待到孕妇临盆,他们会用芭蕉叶搭建起简易的窝棚供她们分娩。胎儿出生后,会用没有消毒的铁刀和竹片来断脐,并用冷水为婴儿洗浴,有不少孩子夭折。

  如今,莽人普遍在20多岁之后才会考虑婚姻,家中一般也只有一两个孩子。平和村党支部书记陈忠明的大儿子今年21岁,已到适婚年龄。但他说:“21岁结婚太早了。”

  平和村由平和中寨与平和下寨异地搬迁组成,在集中搬迁之前,这里交通十分不便。从平河中寨至南科赶集需走大约36公里的路程,而从平河下寨老村子赶集则更困难。从现在的平和村到平河下寨,去程要花两三个小时,回来要三四个小时。

  在以前,平河下寨有一个妇女分娩,两位驻村干部接到电话说她生了三天都没有成功,打电话给县里的医生求助,但由于山路陡峭,无法及时救助,所幸四五天后,孩子安全出生了。

  陈自强也回忆说,以前因为交通不便,需要步行两天到勐腊县才能买到一点药。现在村中也建设了卫生室,配备了乡村医生和许多必要的药品,莽人的生育与看病都和以前大不相同了。

  在现在的金平县龙凤村、平和村等安置点,莽人的居住环境、交通工具、传统观念、生活习惯都有了翻天覆地的变化。

  不过,最大的变化是村中很多的年轻人开始向往外面的生活,并走出大山,然后将崭新的思想与心态带回莽人村。(刘淑君)

特别是当他受到了灵气冲击波的震荡之后,他的身躯已经更为强横了,所以他即便是用力掐自己也难以感受到伤害而感到疼痛。主持拍卖的修者也陪着笑脸,并没有责怪这个带有情色色彩的问题提出,他等这位男修者环顾拍卖会周圈,而后得意洋洋地坐下之后,这才缓缓而又中气十足地说道:

  中新网北京2月14日电  古装大剧《知否知否应是绿肥红瘦》(以下简称《知否》)近日正式收官,剧中最大反派小秦氏最终自杀谢幕,被网友称为大快人心。小秦氏的饰演者王一楠此番首次挑战反派,与以往角色判若两人,也备受好评。

王一楠饰演小秦氏
王一楠饰演小秦氏

  自开播以来,《知否》的讨论热度一直居高不下,剧中几个反派角色也是各有千秋,让观众们恨得牙痒痒。其中最“优秀”的要数顾家大娘子小秦氏,她为了给自己的亲生儿子争爵位,竟然足足扮演贤妻良母二十年,试图养废继子顾二(冯绍峰 饰)并将其赶出家门,在屡战屡败后手段愈发恶毒,甚至联合太后参与宫斗。

  《知否》大结局中,小秦氏的凄凉下场大快人心,但也让不少网友表示为她感到惋惜DD明明是一位有谋略有手段的独立女性,可惜生错了年代,一生不曾得到过老爷的爱,一身才能也都用错了地方。小秦氏堪称近年来荧屏上少见的有血有肉、充满宿命感的魅力反派人物,这个角色也因实力派演员王一楠的演绎,令观众眼前一亮。

  王一楠曾饰演过《家有外星人》中活泼可爱的美丽果、《北平无战事》中质朴善良的叶碧玉等经典角色,一向以亲切接地气的形象为观众们所熟知。这次在《知否》中首次出演反派人物,她就挑战了内心极为复杂的小秦氏,也展现出了极强的“坏蛋天赋”。剧中,从笑里藏刀的隐忍到歇斯底里的爆发,小秦氏的一举一动、一颦一笑都极富戏剧张力。

  王一楠坦言,自己很喜欢这一角色,她认为小秦氏能忍、能“装”,又会利用人,绝不会放过任何资源,是个很聪明的人,但她的聪明太利己,没有仁善、博爱的智慧,因此不可能有一个好的结局。

  此外,她表示,自己为小秦氏做了很多设计,比如第一场出场时,她设计角色要笑得特别明媚、阳光、温暖,把对手拉得特别近……王一楠认为,这样才能与后面的反转遥相呼应。

  近年来,王一楠除了在作品中挑战不同角色,以及在话剧舞台上活跃,还到商学院和表演大师班进修,不断寻求进步、探索表演的边界。据悉,2019年,王一楠与陈学冬合作出演的电视剧《小夜曲》也即将与观众见面。(完)

等一圈又一圈的淡紫色光芒,强行将红色的一团硬生生地嵌进去青木叶的身体之后,长老他们围成的那个圈突然一震,呼的一声,他们齐齐地喷出了一口鲜血,鲜红的颜色点点洒落在他们白色的袍袖之上。大长老仰天呼出一口气,喃喃道,“恩,亲传弟子不容轻辱,如果那些人还是不知好歹的要对你出手,那你尽管出手就是了,我想楚惊才也没什么可说的!”齐非凡若有所思。又是盏茶的功夫过后,杨立忽然之间一拍大腿,他似乎在那几个重复的图案当中,终于看到了一点端倪。杨立此时的心情是激动的,他的内心是澎湃无比的,仿若是元宵节,射中了灯谜一样,杨立感到离解开谜底越来越近了。